清西陵石像生的故事

什么是石像生？

石像生是帝王陵墓前安设的石人、石兽的统称，又称“翁仲”。翁仲历史上确有其人。原是秦始皇时的一名大力士，名阮翁仲。相传他身长1丈3尺，端勇异于常人，秦始皇令翁仲帅兵守临洮，威震匈奴。翁仲死后，秦始皇为其铸铜像，置于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳，远见该铜像，还以为是真的阮翁仲，不敢靠近。于是后人就把立于宫阙庙堂和陵墓前的铜人或石人称为“翁仲”。

在古代，凡是举行大典的时候，除文武百官及军事仪仗排列两侧，还将人工驯养的狮子、大象等动物装在笼子里，放在御道两旁以壮皇威。皇帝死后，也需要相同的排场，所以才开始在自己的陵前设置石像生，这种做法始于秦汉时期，此后，历代帝王、重臣沿用不衰，只是取量和取象不尽相同。

石像生除了显示墓主的身份等级地位，也有驱邪镇墓的含义，同时，他们也是皇权仪卫的缩影！

泰陵石像生来历

值得一提的是，西陵中的泰陵因风水地形关系，原设计中并没有设立石像生一项，雍正帝更是在谕旨中明确表示——不建石像生。

而乾隆帝为了表示孝心，更出于礼制，不顾一些大臣反对，修建了石像生。后来因为典制不合，采取了向南拓展大红门，北移龙凤门等措施，才在大红门与龙凤门之间安排了石像生。

清西陵泰陵七孔桥北、神道两侧安设石像生五对。分别是“狮子、大象、骏马、文臣、武将”。雕刻拙朴，突出各自神韵。这些石雕动物和人物以对称的形式分别排列在神道两旁，象征着皇帝的仪仗队守卫在陵前。

这些石像生各有寓意：文臣武将，均为皇帝的爱卿，把他们的石像置于皇帝的陵寝之中，表示君臣永不分离，心心相印。骏马，是历代皇帝征战、行猎及生活中不可缺少的坐骑。据说，雍正的曾祖皇太极一生戎马，继位以后，依旧人不解甲、马不离鞍，他率领的铁骑踏遍了白山黑水，统一了东北地区，被称为“马上皇帝”。在辽阳战役中，他被明朝总兵李成梁围困，幸亏战马善于驰骋才免予危难。清朝历代皇帝对马都十分钟爱，所以，把马的雕像置于陵前，象征帝王虽死，雄心尚存，开疆扬威，备以骏马。大象温顺驯服，寓意皇帝广有顺民。石象背上还雕有宝瓶，谓之“太平有象”或“天下太平”，狮子凶猛，吼声震天，象征着皇家势力强大，威震天下。在古代，石狮子不但皇陵有，就是官府衙门和有钱有势的家门前，也置放石雕狮子，以示权威。

惟妙惟肖的石像生为泰陵增添了一抹亮色，更是专家学者和历史爱好者游览西陵的一大追求。而你，是不是也心动了呢？